شاهرود علما

به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله سید مختار شاهرود علما، کتاب «بدرود با بهار» جدیدترین اثر آیت الله مصباح یزدی با حضور آیت الله محمود رجبی قائم مقام مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی خمینی(ره)، حجت الاسلام و المسلمین سید حسن طیب حسینی مسئول بخش حوزوی نمایشگاه قران و حمیدرضا شیخ ویسی مدیر کمیته نهادهای مردمی و تشکلهای صنفی نمایشگاه قرآن کریم در بخش حوزوی نمایشگاه رونمایی شد.

این اثر مجموعه سخنرانی های آیت الله مصباح یزدی در رمضان سال ۱۳۹۴ است که در خلال این شاهرود علما ایشان به شرح ادعیه صحیفه سجادیه پرداخته اند و این سخنرانی ها توسط حجت الاسلام و المسلمین عباس گرائی جمع آوری و تدوین شده است.

آیت الله رجبی در آیین رونمایی از کتاب «بدرود با بهار» طی سخنانی اظهار کرد: آیت الله مصباح در این کتاب در عرصههای مختلف از جمله در شرح ادعیه و روایات اهل بیت نوآوری داشتند.

وی با بیان اینکه علامه رویکرد تحلیلی به ادعیه و روایات دارند که در آثارگذشته ما کم یافت میشود، گفت: روزآمدی از دیگر وبژگی های آثار علامه مصباح است و ایشان شرح ادعیه را با توجه به اقتضائات و نیاز های روزطرح می کنند.

قائم مقام مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) افزود: یکی دیگر ازخصوصیات شرح ادعیه توسط ایشان جامعیت است و ایشان تنها به ادعیه به عنوان دعا نگاه نکرده و زوایای مختلف موجود در ادعیه را برجسته میکنند.

وی با بیان اینکه ادعیه ما دوره آموزش معارف دینی است و علامه مصباح به خوبی به این مسئله توجه کردهاند، گفت: ایشان وقتی دعا را شرح می دهند آن ویژگی دعا که انتقال فرهنگ دینی در جامعیت خود است را به مخاطبین منتقل می کند.

آیت الله رجبی در خصوص کتاب «بدرود با بهار» گفت: این کتاب در واقع یک اردوگاه آمادگی است که انسان بتواند در ماه رمضان و شب قدر که نقطه اوج ماه رمضان است خود را به درجه بالای کمال انسانی برساند.

حجت الاسلام گرائی تدوین کننده کتاب «بدرود با بهار» نیز در این مراسم گفت: امام سجاد(ع) به خاطر شرایط زمانه خود معارف را در قالب دعا عرضه کردند که حاصل آن صحیفه سجادیه است که چون دریایی بیکران می ماند وگرد اوری مروارید های آن کارهرکسی نیست.

وی با بیان اینکه کشف گنج هایی که در ادعیه اهل بیت(ع) است از عهده اندیشمندانی چون علامه مصباح یزدی بر می آید که بزرگان ما به عالم، عادل و با تقوا بودن ایشان شهادت دادند، ابراز داشت: کسانی که میخواهند با ادعیه اهل بیت ارتباط برقرار کنند شایسته است از این کتاب و دیگر اثرات این دانشمند بزرگ استفاده کنند.

حجت الاسلام گرائی افزود: از مواردی که آیت الله مصباح تلاش کردند گنج های صحیفه سجادیه را به ما معرفی کنند کتاب «بدرود با بهار» است که در قالب جلسات اخلاقشان آن ها را بیان نمودند که تألیف و در قالب کتاب منتشر شد.

وی گفت: یکی از ویژگیهای استاد مصباح یزدی این است که به تبع استاد، خود علامه طباطبائی دغدغه شناسائی نیازها و برطرف کردن دغدغه های جامعه را داشته اند و امروز به جوانان توصیه دارند در انتخاب رشته تحصیلی و شغلی خود به نیاز های کشور و جامعه توجه داشته باشند.

تدوین کننده کتاب «بدرود با بهار»، مطرح کرد: از دغدغه های آیت الله مصباح این بوده است تا نیاز های فکری جوانان ما را اصلاح کنند.

وی گفت: علامه مصباح سعی کردند صفات الهی را که امام سجاد(ع) در دعای ماه رمضان بیان کردند را توضیح دهند و به مسائل اعتقادی بپردازند و شبهاتی را بیان نمایند.

منبع: خبرگزاری مهر

انتهای پیام/

ادامه مطلب

رهبر معظم انقلاب

 با ایجاد و تشدید فضای دو قطبی بسیاری از مسایل اولویت دار به خصوص در عرصه اقتصاد و معیشت مردم، مورد کم توجهی و غفلت قرار می گیرد به این جهت که اساساً در فضای تنش و خصومت نمی توان انتظار نقد صحیح و منصفانه و به تبع آن اصلاح امور را داشت.

به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله سید مختار شاهرود علما، بیانات رهبری بیانات اخیر رهبر معظم انقلاب در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام با ایشان که در هفتمین روز از ماه مبارک رمضان صورت گرفت، حاوی فرازها و بخش های بسیار مهمی چه در عرصه مسایل داخلی و چه بین المللی بود.

با این حال معظم له با اشاره به اختلاف نظرهای شدید مسئولان و صاحب نظران طیف های سیاسی موجود کشور در خصوص مساله برجام به نکته بسیار مهمی اشاره کردند که بی شک توجه جدی به آن از سوی سیاسیون و مدیران و صاحبان فکر و اندیشه می تواند راهگشای کشور در اوضاع پیچیده و حساس کنونی باشد.

ایشان در این دیدار ضمن پرهیز دادن «عناصر سیاسی، مدیریتی و مطبوعاتی» از سرزنش یکدیگر درباره برجام تأکید کردند:” نقد صحیح، منصفانه و عاقلانه ایراد ندارد و مسئولان هم باید به آنها توجه کنند اما اهانت، هتک حرمت، اتهام و ایجاد دو قطبی بر سر برجام نباید صورت گیرد و وحدت و همزبانی نباید نقض شود.”

واقعیت مسلمی که وجود دارد این است که در شرایطی که دشمنان انقلاب و نظام اسلامی، عیان تر ، صریح تر و در عین حال گستاخ تر و وقیحانه تر از هر زمان دیگری ، حلقه فشار ناجوانمردانه علیه جمهوری اسلامی را تنگ کرده و از آن سو مردم با مشکلات جدی اقتصادی مواجه هستند ، بی شک زمینه سازی برای ایجاد و تشدید فضای دو قطبی در کشور ،حرکت در مسیر خواست دشمن است و نه خدمت به مردم و کشور.

این که سکاندار انقلاب سه گروه عناصر سیاسی، مدیران و مسئولان و نیز شخصیت های مطبوعاتی و رسانه ای را در این رهنمود خویش مورد توجه قرار داده اند ، نشان می دهد که این سه گروه و طیف چنانچه به مصالح عالیه نظام و همچنین منافع ملی ، ذره ای کم توجهی کنند، ضرر و زیان و خسران ناشی از آن متوجه اصل کشور و نظام اسلامی خواهد بود، به ویژه این که یکی از اهداف قطب استکبار و نظام سلطه از ماجراهای حتی پیش از برجام، تشدید اختلاف و تنش در کشور با اسم رمز ایجاد فضای دو قطبی بوده است.

مقام معظم رهبری البته در سال های اخیر برای چندمین بار نسبت به این راهبرد شوم دشمن ، نکاتی مهم را متذکر می شده اند ، از جمله آن که شهریورماه سال ۹۳ در دیدار رییس جمهور و هیئت دولت با ایشان تصریح کردند:” دولتمردان از دو قطبی کردن جامعه با شعارها و دعواهای سیاسی پرهیز کنند؛ جناح بندی های سیاسی اشکالی ندارد اما نباید جامعه را به دو قطب تبدیل کرد زیرا این کار موجب دل زدگی و خستگی مردم و شکننده شدن محیط جامعه می شود”

آنچه به ویژه در وضعیت فعلی رسالت اهالی سیاست، اندیشه و نیز فعالان رسانه ای را سنگین می کند، درک اهمیت و اقتضائات شرایط جدید است به این که منتقدان در خصوص برجام با نقد عالمانه و البته منصفانه طوری زمینه چینی کنند که تجربه تلخ برجام این بار در تعامل با اروپا برای کشور رخ ندهد و صدالبته جلوگیری از این مساله نیازمند همراهی و تعامل متقابل مسئولان و دولتمردان است به این که منتقدان دلسوز و مصلح را دشمن خود نپندارند.

شکی نیست که عرصه نقد و نقادی نباید منجر به هتک حرکت و توهین شود و این را همه باید بدانیم که امروز به خصوص بیش از هر زمان دیگری به دوقطبی زدایی نیاز داریم، چه آن که بی گمان تنها در این صورت است که می توان بر حل مشکلات کشور تمرکز کرد.

از سویی طبیعی است که با ایجاد و تشدید فضای دو قطبی بسیاری از مسایل اولویت دار به خصوص در عرصه اقتصاد و معیشت مردم، مورد کم توجهی و غفلت قرار می گیرد به این جهت که اساساً در فضای تنش و خصومت نمی توان انتظار نقد صحیح و منصفانه و به تبع آن اصلاح امور را داشت.

سید محمد مهدی موسوی

منبع: خبرگزاری حوزه

انتهای پیام/

ادامه مطلب

دانلود آهنگ جدید محسن ابراهیم زاده دونه دونه

امروز برای شما کاربران آپ موزیک ترانه دونه دونه با صدای محسن ابراهیم زاده را آماده کرده ایم

Exclusive Song: Mohsen Ebrahimzadeh – “Doneh Doneh” With Text And Direct Links In UpMusic

fgh 1 دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده دونه دونه

♪♪♫♫♪♪♯

شعر و آهنگسازی : محسن ابراهیم زاده / تنظیم کننده : مصطفی مومنی

پس از موفقیت آهنگ های گرداب و تو یار منی این بار محسن ابراهیم زاده برای شما طرفداران ترانه ای جدید بنام دونه دونه آماده کرده است

منتظر پخش سراسری و برای اولین بار از رسانه آپ موزیک باشید …

UpMusicTag دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده دونه دونه

♪♪♫♫♪♪♯

محسن ابراهیم زاده دونه دونه

منبع ( source ) : دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده دونه دونه

ادامه مطلب

دانلود آهنگ سامان جلیلی اینه عادتم

همین الان دانلود کنید و گوش دهید به آهنگ زیبای اینه عادتم با صدای سامان جلیلی

Exclusive Song: Saman Jalili – “Ine Adatam” With Text And Direct Links In UpMusic

… جهت تکمیل آرشیو …

try دانلود آهنگ سامان جلیلی اینه عادتم

شعر و آهنگسازی : سامان جلیلی / تنظیم کننده : امید علیجانی

♪♪♫♫♪♪♯

قسمتی از متن ترانه:

همینکه من روانیتم به مو رسیده طاقتم خود تو دادی عادتم

hamin ke man ravanitam be moo reside taghatam khod too dadi adatam

UpMusicTag دانلود آهنگ سامان جلیلی اینه عادتم

عادتم درسته واسه داشتنت اثر نکرده عادتم محاله ترک عادتم ترک عادتم

adatam doroste vase dashtanet asar nakarde adatam mahale tark adatam

♪♪♫♫♪♪♯

سامان جلیلی اینه عادتم

منبع ( source ) : دانلود آهنگ سامان جلیلی اینه عادتم

ادامه مطلب

دانلود آهنگ بهنام صفوی فوق العاده

هم اکنون آپ موزیک برای شما کاربران ترانه فوق العاده با صدای بهنام صفوی با کیفیت 320 و 128 آماده کرده

خواننده و آهنگسازی : بهنام صفوی

Exclusive Song: Behnam Safavi – “Fogholadeh” With Text And Direct Links In UpMusic

… جهت تکمیل آرشیو …

ert 2 دانلود آهنگ بهنام صفوی فوق العاده

متن آهنگ فوق العاده بهنام صفوی

♪♪♫♫♪♪♯

من یه عمره آزگار پی تو می گشتم

man ye omre azegar peye to migadhtam
♪♪♫♫♪♪♯ با یه قلب بی قرار پی تو می گشتم ♪♪♫♫♪♪♯
دست روی دلم نذاز دست بذار تو دستم

dast roye delam nazar dast bexar ro dastam
آخه من دیوونه وار دل به تو بستم
مثه ابرای بهار باریده چشمام
توی بیداری و خواب تورو دیده چشمام
♪♪♫♫♪♪♯ مثه ماه به من بتاب تا جون بگیرم ♪♪♫♫♪♪♯
من دیگه بدون تو جایی نمیرم
جایی نمیرم تو فوق العاده ای
هرجا بخوای بری
من همراه تو هستم
♪♪♫♫♪♪♯ دستامو پس نزن ♪♪♫♫♪♪♯
اینو بدون که من
دل به عشق تو بستم♪

UpMusicTag دانلود آهنگ بهنام صفوی فوق العاده
منو از عاشقی منصرف نکن♪
من دیگه محاله که خام بشم
♪♪♫♫♪♪♯ این علاقه خیلی وحشتناکه ♪♪♫♫♪♪♯
حتی فکرشم نکن رام بشم
وقتی هستی من یه جوره دیگـم

vaqri hasti man yehore dg am
غصه هام یکی یکی کم میشه
♪♪♫♫♪♪♯ من رو عشق تو تعصب دارم ♪♪♫♫♪♪♯
سر تو با همه حرفم میشه
با همه حرفم میشه تو فوق العاده ای
هرجا بخوای بری من همراه تو هستم♪

♪خواننده و آهنگسازی : بهنام صفوی♪
دستامو پس نزن اینو بدون که من♪
دل به عشق تو بستم تو فوق العاده ای

del b eshghe to bastam to foqoladei
♪♪♫♫♪♪♯ من همراه تو هستم ♪♪♫♫♪♪♯
دستامو پس نزن
دل به عشق تو بستم

♪♪♫♫♪♪♯

بهنام صفوی فوق العاده

منبع ( source ) : دانلود آهنگ بهنام صفوی فوق العاده

ادامه مطلب

آیت الله العظمی سبحانی

حضرت آیت الله سبحانی در خصوص فضایل حضرت خدیجه(س) بیان کردند: این چنین زن باوفایی در تاریخ عرب و عجم وجود ندارد؛ ایشان سرشار از عشق و علاقه است و به همین دلیل پیامبر نیز عشقی وافر به ایشان داشتند و وابستگان به ایشان را نیز عزیز می شمارد.

به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله سید مختار شاهرود علما، حضرت آیت‎الله سبحانی ظهر امروز ۵ خردادماه در مراسم درس تفسیر سوره برائت در مجتمع عالی فقه با اشاره به جایگاه حضرت خدیجه کبری(ص)، گفتند: حضرت خدیجه باوفاترین زنی است که بتوان در تاریخ مثال زد؛ ایشان از خانواده های سرشناس قریش بود و دارای ثروت سرشار بود و پیشنهاد ازدواج به پیامبر(ص) رانیز خودش مطرح کرد؛ایشان همه ثروت را در راه دین نبی مکرم اسلام نهاد و سه سال نیز در شعب زندگی کردند.

معظم له بیان کردند: این چنین زن باوفایی در تاریخ عرب و عجم وجود ندارد؛ ایشان سرشار از عشق و علاقه است و به همین دلیل، پیامبر(ص) نیز عشقی وافر به ایشان داشتند و وابستگان به ایشان را نیز عزیز می شمردند.

ایشان اظهارکردند: قرآن کریم همسر فرعون و حضرت مریم را به عنوان زنان نمونه یاد کرده؛ فمنیسیمی که در این کشور راه افتاده اگر الگو می خواهند، باید به سراغ همین الگوها بروند؛ الگویی که در اسلام است، حضرت خدیجه و حضرت زهرا(س) هستند و اگر دنبال الگویی هم هستیم باید همین بزرگان را الگو قراردهیم.

معظم له بااشاره به ویژگی خاص آیه ۱۴ سوره برائت گفتند: خداوند در این آیه بیان می دارد که « قَاتِلُوهُمْ یُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَیْدِیکُمْ وَیُخْزِهِمْ وَیَنْصُرْکُمْ عَلَیْهِمْ وَیَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِینَ» یعنی خداوند به دست شما مومنین کافران را عذاب می کند.

ایشان افزودند: در این آیه فخر رازی تفسیری بیان کرده که کاملا جبرگرایانه است؛ این تفسیر به حدی جبری است که خود جبری ها هم به آن نقد دارند؛ وی بیان می کند اگر کسی را کشتید، خداوند به دست شما او را کشته است؛ این نظرات به حدی افراطی است که حتی جبرگرایان نیز به این نظر نقد دارند.

معظم له با ذکر این مطلب که فخر رازی در این آیه به جبری گری پرداخته، اظهار کردند: وی در این آیه کلمه «بایدیکم» را به مفهوم مجرا گرفته، در حالی که اگر این مساله را بپذیریم، رتبه و درجه بشر به پست ترین و کم ترین درجات خواهد رسید.

ایشان گفتند: انسان در این آیه به مفهوم  آمر در نظر گرفته است و به همین دلیل است که یکی از سران معتزلی در این خصوص به جبری ها حمله می کند و بیان می کند که اگر کافری مومنی را کشت، پس می توانیم بگوییم که خداوند یک مومن را به دست کافر کشت؛ بنابراین این آیه به جمع بین امر بین الامرین اشاره دارد و مفهوم جبرگرایی در نظر نیست.

وی گفت: در آیه  ۱۵ بیان شده توبه یک فعل مستقل است؛ خداوند بیان می کند که اگر من مظهر قهرم، مظهر رحمت هم هستم؛ در آیه بیان می شود که اگر با مشرکان قتال کنید، پنج نعمت به شما می بخشم، ولی اگر توبه کردند، خداوند نیز رحمت خود را بر وی ارزانی می دارد.

استاد حوزه تصریح کرد: آیه ۱۶ آخرین آیه ای است که ظاهرا توسط امام علی(ع) حمل شد و ایشان نیز این آیات را به مردم ارایه کردند؛ منافقان همیشه داعیه مسلمانی داشتند، ولی در زمان جنگ شانه خالی می کردند؛ خداوند در این آیه بیان می کند که امتحانات انجام می شود و صف ها از هم جدا می شوند.

منبع: خبرگزاری حوزه

انتهای پیام/

ادامه مطلب

حضرت آیت الله مکارم شیرازی

حضرت آیت الله مکارم شیرازی از خطر بیکاری، فراهم نبودن اسباب ازدواج و رشد طلاق، اعتیاد، دوستی با افراد ناباب، فضای مجازی و دشمنان خارجی به عنوان عوامل تهدیدکننده جوانان یاد کردند.

به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله سید مختار شاهرود علما، حضرت آیت الله مکارم شیرازی شامگاه پنجشنبه در برنامه چشمه معرفت که از شبکه یک سیما پخش شد، با بیان اینکه بسیاری از پدران و مادران به ما می گویند برای جوانان دعا کنید، اظهار کردند: بنده از سخن این عزیزان احساس می کنم که جوانان خود را در خطر می بینند و به راستی نیز خطرهای بسیاری در این زمان، جوانان را تهدید می کند.

معظم له به تبیین و تشریح خطرهای تهدید کننده جوانان در دوران فعلی پرداختند و تصریح کردند: بیکاری یکی از خطرات است و منشأ انواع مفاسد به شمار می رود.

ایشان از فراهم نبودن اسباب ازدواج جوانان به عنوان یکی دیگر از خطرهای تهدیدکننده یاد کردند و افزودند: متأسفانه بسیاری از کسانی هم که ازدواج می کنند، در همان ماه ها و سال های نخستین ازدواج از یکدیگر جدا می شوند.

این مرجع تقلید، دوستی با افرادناباب و اعتیاد را از دیگر خطرهایی دانستند که جوانان را تهدید می کند و ابراز کردند: اعتیاد یک جوان، بلایی برای خانواده و اقوام و تمام جامعه است.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی همچنین خطر فضای مجازی را به عنوان یکی دیگر از عوامل تهدید جوانان دانستند و گفتند: خطر دیگر دشمنان خارجی هستند؛ دشمنان، جوانان را هدف قرار می دهند زیرا جوانان نیروی فعال و سرمایه اصلی جامعه هستند.

این مرجع تقلید با اشاره به فرمایش امیرمؤمنان علی(ع) درباره اینکه قلب جوان مثل زمین بکر است و هر بذری در آن بریزند، قبول می کند، اظهار کردند: بر این اساس هم بذر اخلاق نیک و هم بذر فساد در قلب جوانان قابل رشد است و از آنجا که جوانان تأثیرپذیرتر از دیگران هستند، وضع حساس می شود و آنان را به خطر نزدیک می کند.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به حدیث دیگری از حضرت علی(ع) مبنی بر اینکه انسان ارزش دو سرمایه «جوانی» و «تندرستی» را نمی داند مگر زمانی که از او گرفته می شود، تصریح کردند: همچنین در حدیثی از رسول اکرم(ص) روایت شده که بهترین جوانان شما، کسانی هستند که شبیه بزرگسالان از نظر تجربه، وقار و دقت در مورد زندگی هستند و بدترین بزرگسالان شما، کسانی هستند که خود را شبیه جوانان کنند و فکر جوانی به سر آنان بیفتد.

ایشان در بخش دیگری از سخنان خود به روایت جریان تاریخی تبلیغ «احول» از یاران امام صادق(ع) در بصره پرداختند و افزودند: بصره بندرگاهی بود که افکار التقاطی به آنجا منتقل شده بود و مردم در خطر بودند که از اسلام خارج شوند یا اسلام التقاطی داشته باشند؛ امام صادق(ع) به احول که منطق و فکر قوی داشت و در مسائل کلامی و اعتقادی سرآمد بود، دستور دادند برای تبلیغ به بصره برود.

این مفسر برجسته قرآن کریم افزودند: احول به بصره که وارد شد، سران قبایل را جمع کرد و پیام های از امام صادق(ع) بیان کرد اما هرچه گفت فایده نداشت و مأیوسانه خدمت امام(ع) بازگشت و شرح ماجرا داد.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی تصریح کردند: امام صادق(ع) از احول پرسید مخاطب تو چه کسانی بودند که او توضیح داد من با سران قبایل و بزرگسالان و متنفذین صحبت کردم؛ امام(ع) به او فرمودند آنان مسیرهایی دارند که به آسانی رها نمی کنند اما به سراغ جوانان برو و آنان را تشویق کن.

ایشان تصریح کردند: احول مجدد به بصره عازم شد اما این بار، جوانان را گردهم آورد و شروع به تبلیغ کرد و تبلیغات او مؤثر واقع شد و این حقیقت را دریافت که جوانان برای امر تبلیغ، تأثیرپذیرتر هستند.

معظم له در بخش دیگری از سخنان خود، رمز توفیق امام راحل را تکیه بر جوانان عنوان کردند و افزودند: جوانان بودند که در راهپیمایی های عظیم انقلاب، شعارهای کوبنده سر می دادند و نهضت را پیش بردند و در هشت سال دفاع مقدس درخشیدند.

این مرجع تقلید در پایان به مثلث تربیتی «خانواده»، «مدارس و دانشگاه» و «جامعه و رسانه های اجتماعی» اشاره کردند و افزودند: اگه این سه ضلع به وظیفه خود عمل کنند، با همه خطراتی که متوجه جوانان است، می توانیم آنان را در مسیر تقوا، سعادت، پاکی، تقوا، انقلاب و نظام حفظ کنیم.

منبع: خبرگزاری حوزه

انتهای پیام/

ادامه مطلب

رهبر معظم انقلاب اسلامی

رهبر معظم انقلاب اسلامی به استفتائاتی پیرامون «خوردن قرص فشار در حال روزه» پاسخ گفتند.

به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله سید مختار شاهرود علما، حضرت آیت الله خامنه ای به استفتائاتی پیرامون «خوردن قرص فشار در حال روزه» پاسخ گفتند که تقدیم حضور علاقمندان می گردد.

* خوردن قرص فشار در حال روزه

سؤال: آیا خوردن قرص فشار خون در حال روزه جایز است یا خیر؟

جواب: اگر خوردن آن در ماه رمضان برای درمان فشار خون ضروری باشد، اشکال ندارد، ولی با خوردن آن روزه باطل می شود.

منبع: خبرگزاری حوزه

انتهای پیام/

ادامه مطلب

حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با بیان اینکه دبیرخانه دائمی کنگره بین‌المللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی باید تشکیل شود، گفت: این کنگره باید استمرار داشته باشد تا در سال‌های آینده به نتایج مطلوب‌تری برسیم و دنیای اسلام بتواند از ثمرات آن استفاده کند.

به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله سید مختار شاهرود علما، حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی امشب در مراسم تجلیل از دست‌اندرکاران نخستین کنگره بین‌المللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی که در مدرسه علمیه امام کاظم(ع) برگزار شد، با اشاره به اینکه مسئولان برگزاری این کنگره، مدیران شهر و استان قم، پژوهشگران، فضلا و اساتید حوزه در کنار یکدیگر یک کار بزرگ و بی‌سابقه‌ای را رقم زدند، اظهار کردند: این کنگره در تاریخ شیعه سابقه نداشته و به لطف خداوند متعال آثار آن ماندگار می‌شود.

ایشان اضافه کردند: ما در کنگره بذری پاشیده و نهالی را غرس کرده، اما اکنون به بعد باید به دنبال آبیاری این بذر باشیم تا آن را به درخت تنومندی تبدیل کنیم که دنیای اسلام و جهان تشیع از میوه‌های آن استفاده کند.

این مرجع تقلید بر لزوم تهیه گزارش جامعی از دستاوردهای کنگره نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی تاکید و خاطرنشان کردند: باید دستاوردهای علمی قبل، حین و بعد از برگزاری کنگره همراه با تصویر و مطالب مهم سخنرانان به صورت فشرده جمع‌آوری شود و در اختیار همگان قرار گیرد.

ایشان با اشاره به اینکه کتاب‌های نوشته شده نیازمند بازبینی و ویرایش است، مطرح کردند: این کار مهمی است که می‌تواند موجب ماندگاری آثار شود، اما باید این دقت را داشته باشیم که این کار خالی از نقص باشد.

حضرت آیت‌‌الله مکارم شیرازی یادآور شدند: ۵۶ جلد کتاب به دست آمده از کنگره نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی باید در ۶ جلد جمع‌آوری شود تا عصاره مطالب کنگره به زبان‌های عربی، انگلیسی، فرانسه و چندین زبان دیگر ترجمه و در اختیار مردم کشورهای مختلف قرار گیرد.

منبع: خبرگزاری حوزه

انتهای پیام/

ادامه مطلب

حضرت آیت الله سبحانی

حضرت آیت الله سبحانی با بیان اینکه امتحان الهی متفاوت از امتحان بشر است، گفتند: خدای متعال از همه امور ما آگاه است. آزمایش الهی برای این است که آنچه در توان انسان است به مرحله فعلیت برسد و هر آنچه در درون است، خود را نشان دهد.

به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله سید مختار شاهرود علما، حضرت آیت الله سبحانی شامگاه پنجشنبه در برنامه چشمه معرفت که از شبکه یک سیما پخش شد، به تبیین موضوع انسان و آزمایش های الهی پرداختند و اظهار کردند: اگر ما کسی را امتحان می کنیم، برای شناسایی و رفع جهل است زیرا فرد مقابل را نمی شناسیم و برای برطرف کردن جهل از نظر امانت و صداقت، او را آزمایش می کنیم.

ایشان با بیان اینکه امتحان الهی متفاوت از امتحان بشر است، تصریح کردند: خدای متعال از همه امور ما آگاه است. آزمایش الهی برای این است که آنچه در توان انسان است به مرحله فعلیت برسد و هر آنچه در درون است، خود را نشان دهد.

معظم له با اشاره به اینکه عبدالملک بن مروان همواره در مسجد بود و قرآن می خواند، تصریح کردند: مردم می گفتند او کبوتر حرم و مسجد است اما هنگامی که خبر دادند افراد با تو بیعت کردند، قرآن را کنار نهاد و خدا می داند چه کارهایی انجام داد؛ تنها گناهش همین باشد که حجاج بن یوسف ثقفی را بر مردم عراق مسلط کرد و این همه جنایات انجام داد و روزی که مُرد، شانزده هزار نفر در زندانش بودند.

این مرجع تقلید با بیان اینکه امتحان سنت الهی است و انبیا هم مورد امتحان الهی قرار گرفتند، اظهار کردند: از خداوند بخواهیم در امتحان الهی شرمسار نباشیم و شکست نخوریم و آنچه خدا می خواهد، همان را انجام دهیم.

حضرت آیت الله سبحانی با اشاره به اینکه حضرت علی(ع) از سرنوشت عمربن سعد خبر داده بودند، گفتند: وقتی سعد بی ابی وقاص در مسجد کوفه از امیرمؤمنان سؤال کرد که سر و صورت من چه تعداد مو دارد، حضرت فرمود: «اگر بخواهم می توانم بگویم اما این مسئله، قابل شناسایی و اثبات نیست؛ من خبر می دهم در خانه تو، بچه ای است که بزرگ می شود و فرزندم حسین(ع) را به شهادت می رساند».

ایشان تصریح کردند: وقتی این خبر در عراق و کوفه منتشر شد، عمربن سعد جوان خدمت حضرت رسید و گفت: یابن رسول الله، چنین حرفی پشت سر من می زنند، خدا نکند دست من به خون شما آلوده شود اما شب عاشورا در آزمایشی که قرار گرفت، تصمیمش با حرفش یکی نشد.

حضرت آیت الله سبحانی در پایان خاطرنشان کردند: خدایا اگر ما را امتحان کردی، امتحان ما سهل باشد و از آن، سرفراز خارج شویم.

منبع: خبرگزاری حوزه

انتهای پیام/

ادامه مطلب